臺北市大安區臥龍街190號   (02)2378-4199

問與答

問與答

當您或親友即將臨終時,請注意:
  • 不是往生才通知公司,而是臨終時即要通知,若自己還清醒,本人即可撥打電話02-23784199
  • 在人即將過往時,注意可能有排泄物失禁的情況,最好包上成人紙尿褲。
  • 準備個人宗教之音樂,放給他聽,或先找家人一同助念,在事發期八小時內,一直念不要去觸摸遺體,現場盡量保持安靜。
  • 葬禮人員會在最短時間內到場安排,辦理殯葬館或打水舖之儀式,依不同習俗辦理,讓家屬安心。

於葬禮執行中,請拿出合約書,對照服務內容一條一條核對,若有不對,服務不好,請打02-23784199 我們會盡快為您服務。

  • 在家豎靈,要讓燃香不斷,早晚清潔靈桌,定時奉販及放置盥洗用品。(自行準備一個小板凳,腳尾錢及他生前最喜歡的衣服等)
  • 有親朋好友到家中致意,燃一支香給他。

從臨終到捨報後八~十二小時重要處理原則:

  • 要令他臨終最後一念耳所聞、眼所見、心所想都是阿彌陀佛。臨終最後一念最重要,應輪班在臨終者身邊念阿彌陀佛,讓他聽到:在他開眼輕易可看到的地方,放置一張彌陀像,讓他看到;引導他的心念一直心想念彌陀,願求往升極樂世界。從他臨終到斷氣後八~十二小時輪班念佛不可中斷,就能幫助他一念往生極樂。(若是天主教、基督教者已十字架、聖像念聖經)
  • 千萬不可搬動、換衣、哭泣與送入冰庫,以免墮入惡道!若臨終者已被醫師診斷為難以挽回的重症者,切勿再強行急救,因為從臨終前到斷氣後八~十二小時,他的肉體正在崩潰,靈魂也正要脫離身體,輕輕碰觸就像刀割。這段時間若對他急救、拔除針管,或是急著為他換衣、擦身、送入冰庫(或放置冰塊在身上),對他而言都像地獄的酷刑,極易因痛苦、怨恨而墮入惡道。又如果在他身邊哭泣、喧擾,就會使他煩惱或放不下,而無法往生佛土,繼續輪迴受無盡的痛苦。

在剛臨終時如何對往生者做最好的幫助?

  • 在八到十二個小時之內:安排助唸最為要緊。
    當人剛往生時,身體的各種感官功能不會一下子消失是會漸漸消失的,而聽力是最後才喪失功能;依佛教的觀點, 神識(靈魂)通常還執著身體,一般在死亡後 8到12小時,才會逐漸離開身體;如同身體的體溫,由溫熱逐漸至冰冷。因此,若聽從傳統殯葬業者,急忙將大體放進冰櫃,是一件殘忍的事情。

    此時,先安排助念的環境,是在醫院還是自己家中;可以先藉由預先準備念佛機引導,讓往生者能放下心中的罣礙,能求生佛國淨土;也是安住自己和家人的心。這時便可以打電話給佛教的葬儀社,請其幫忙。再來,只需先決定:在助唸之後,遺體是要入殮停棺俗稱〔打桶〕,或是要送冷藏;並辦理死亡証明。初期只需大體接運,其餘之治喪工作稍後再做商談與決定。
  • 辦理死亡証明之相關
    如果因意外死亡,遺體需報警處理,由法醫堪驗後開具,所以早到的親友,請勿移動現場,但請把握時間即早開始助唸。如果因病或因年長,在家中或送醫途中過世,可由衛生所開立証明,或者也可經由葬儀社協助,找到合格之醫生處理。

拜腳尾飯、點腳尾燈與守舖及豎靈是何時該做的事呢?

拜腳尾飯: 
當至親辭世,家屬常會在遺體旁準備一些象徵「送行」的物品,例如:一碗飯上插著筷子,放上鴨蛋,稱「腳尾飯」,油燈稱「腳尾燈」或「長明燈」,家屬就近焚燒冥紙稱「腳尾金」。

1. 誦經人員為逝者誦經並設置靈位。
2. 設立孝堂,以利家屬之早晚奠拜。
3. 提供居喪期間的孝誌及禮俗說明。

遮神 
若遺體停放家中則需先將家中供奉之神明、天公爐或神主牌位,以貼了紅紙的米篩或紅紙遮蓋

示喪
在自宅門前貼上白紙,(男性往生為嚴制、女性往生為慈制若家中老一輩尚健在則貼喪中);並為左右鄰居的大門貼上紅紙,以表達居喪期間諸多打擾、敬請見諒之意

靈前準備
往生者的日常居家服一套、便鞋或拖鞋一雙、盥洗用具一套(牙刷、牙膏、漱口杯、洗臉盆、毛巾)、置物小几或小板凳一張

拜飯
拜飯是象徵事死如生及反哺心意,通常由女兒或媳婦負責
◎朝起盥洗:
上午七點左右,將臉盆裝水,毛巾弄濕擰乾(置於臉盆邊)一併 放於靈桌前,漱口杯裝水放在桌 上,牙刷橫於杯口,牙膏放於杯旁(不必真的擠到牙刷上),再點香拜請往生者起床盥洗;約5-10分鐘後將水倒掉收起盥洗用具。
◎早拜飯 :
桌上準備依往生者生前喜好或日常習慣的早餐,通常包括一碗飯、一碗菜、一雙筷子),如果要燒紙錢則置於桌上。
◎晚拜飯 :
桌上下午四點左右(天黑前)桌上準備晚餐。如果要燒紙錢亦置於桌上,點香拜請往生者用晚餐,約半柱香後執爻,得到食畢的爻相後,先燒紙錢再收晚餐,隨後再奉上晚茶。
寢前盥洗:晚上九點左右將往生者衣物、鞋及小几(板凳)置於靈桌前,臉盆裝水毛巾弄濕擰乾(置於臉盆邊),漱口杯裝水,牙刷橫放杯口,牙膏放於杯邊點香拜請往生者寢前盥洗。

豎靈期間之孝眷禮節
守孝期間,出殯之前依傳統習俗,男性家屬的頭髮和鬍鬚應暫停修剪,女性家屬的美髮化妝或指甲油亦一律停止;豎靈區域應保持清潔,靈桌尤應 勤於擦拭整裡、使新亡之靈得以清淨安適之棲息若有友人前來拈香,應由家屬代為 點香再交其行禮,並由家屬告知往生者是何人前來,並請保佑友人平安,友人行禮後家屬代其插香在香爐上,友人離去時勿道再見


要如何進行返主、除靈?

  • 因為『返主』是屬於吉事,所以返主前要先脫除喪服,返家途中由長孫捧斗引導於行列之首,其他孝眷跟隨在後。
  • 誦經人員隨返喪宅,進行返主儀式。
  • 誦經人員進行除靈、洗淨,並提供淨符。

何謂守舖?

則是安排失去親長的後世子孫舖草蓆於其側,或坐或臥以日夜守護遺體,一表哀悽不捨,二防禽畜驚擾。


入斂、停柩待殯 該怎麼做??

  • 入斂、停柩待殯 該怎麼做?
  • 淨身、更衣由可另行月約由專業之禮體人員擔任。
  • 放板、入殮、封口由工作組員擔任。
  • 禮儀師督導全部流程之進行,並引導家屬奠拜。

關於作七和燒庫錢是怎麼樣的流程呢?

作七的意義 :
正信的佛教人在往生的四十九天之內,親友必須及時為之超度,以益助亡靈的來世福報,一旦超出這段時間,亡魂即隨業受報而轉生去了!甚至有人頭七那天會灑粉在靈幃周遭,以足印判別亡魂是否返回探親!

頭、三、五、滿七被視為「大七」,二、四、六則視為「小七」,如今「小七」多已略過不作,至於作七的時間也要注意,通常只有頭七嚴格安排在前一夜辦理,其餘的「七」則在當日的任意時間即可


火化、晉塔或安葬的安排?

  • 火化、封罐
    ◎禮儀師陪同至火化場,並擺設祭品。
    ◎誦經人員引導家屬進行火化前奠拜。
    ◎禮儀師陪同家屬目送靈柩入爐火化。
    ◎靈柩入爐火化後,誦經人員指導家屬除服。
    ◎火化冷卻後,禮儀師協助家屬參與撿骨、封罐。
    ◎撿骨、裝罐、封蓋及包裹後由家屬確認領回。
  • 晉塔
    安排高級禮車一輛,將先人靈骨護送至家屬指定地點晉塔。
  • 安葬
    ◎禮儀人員協助家屬擺設安葬祭品。
    ◎誦經道士引導抬棺人員移柩入壙。
    ◎誦經人員引導家屬行安葬禮。
    ◎誦經人員引導家屬祀后土。

百日及對年要做些什麼?百日及對年要做些什麼?

  • 百日
    為超渡亡靈的科儀,多由孝男負責主事由誦經者誦金剛經(時間約120分鐘)祭品包括:三牲、十二菜碗、白飯、四果、鮮花一對、三色金、銀紙、蓮花九朵。
  • 對年
    為超渡亡靈的科儀,多由孝男負責主事由誦經者誦普門品經、阿彌陀經(時間約120分鐘)
    祭品包括:三牲、十二菜碗、白飯、四果、鮮花一對、三色金、銀紙、蓮花九朵。